Алексей Широпаев. Вспомним ту осень!

17 ноября 1941 года появился секретный Приказ Ставки Верховного Главного Командования № 0428.

Он гласил:

"Ставка Верховного Главнокомандования приказывает:

Для уничтожения населенных пунктов в указанном радиусе действия бросить немедленно авиацию, широко использовать артиллерийский и минометный огонь, команды разведчиков, лыжников и партизанские диверсионные группы, снабженные бутылками с зажигательной смесью, гранатами и подрывными средствам."

Далее

Алексей Широпаев. Ночь точит нож

«Нацеплю зеленый бант –
Мой миленок партизант».
(Тамбовская частушка начала 20-х годов.)

«Тряхнем Москвою!»
(Старинный лозунг русских народных восстаний.)

Как известно, при совке немалые усилия официозных историков были направлены на максимальное упрощение политического спектра эпохи Революции, который сводился к противопоставлению только двух цветов – красного и белого. Однако была еще и третья сила, которая в отличие от комиссаров и генералов, действовавших, по сути, в одной и той же имперской парадигме, имела истинно народную, почвенную суть.

Речь идет о русском народно-повстанческом, «зеленом» движении, которое именовалось так в силу своего «лесного», партизанского характера. «Партизантами» назвали себя сами мужики-повстанцы. «Бей красных, пока не побелеют, бей белых, пока не покраснеют!» - этот лозунг симпатичного батьки Ангела из популярного телефильма емко выражает позицию третьей, собственно русской силы в раскладе революционной борьбы. В «зеленых» стихийно воплотилась историческая воля Русского Мужика, которому были равно враждебны и коммунисты с их казарменными догмами, и белогвардейцы, неспособные понять, что народная Русь никогда не была ни «святой», ни «имперской». «Зеленые» - это вечная русская разинщина, вечный бунт неукротимых почвенных, языческих энергий против Системы: царской, советской, постсоветской – безразлично. И «брюнет-комиссар» с его продразверсткой, и «золотопогонник», тащивший в обозе помещиков с попами – по сути, оба они единым фронтом системного Отчуждения выступали против Мужика, против Почвы, против стихийно-мистической Руси.

Далее

Алексей Широпаев. За Родину и Свободу: Ярославль-1918

В минувшем году Эрэфия как-то незаметно «проскочила» весьма значимую дату – 90-летие Ярославского народного восстания. Оно, впрочем, и понятно: сейчас, когда все более популярными становятся сериалы про чекистов и смершевцев, на официальном уровне уже почти не вспоминают героев и события антисоветской борьбы. Между тем, память о народных восстаниях, прокатившихся по Верхнему Поволжью в июле 1918 года крайне важна как в плане противостояния неосоветским тенденциям кремля, так и в плане формирования целостного, здорового регионального самосознания русских Большого Залесья. Эта память свидетельствует, что и в Центральной России, считавшейся оплотом большевизма и плацдармом его насаждения, народ оказывал ожесточенное сопротивление тирании красной Москвы, вдохновляясь идеалами национального достоинства и демократии.

Далее

Алексей Широпаев. О геноциде русского народа Залесья

(К очередной годовщине начала Тамбовского народного восстания)

Как известно, непосредственным поводом для признания независимости РЮО стали военные действия со стороны Грузии, которые Кремль объявил актом геноцида южно-осетинского народа. Напомню, что количество погибших осетин, по первоначальным данным российских СМИ, составляет максимум полторы-две тысячи человек.

Однако чем занимались предшественники нынешних кремлевских правителей совсем недавно, по историческим меркам?

В августе 1920 г. крестьяне Тамбовской губернии, доведенные до отчаяния продразверсткой, голодом и террором, восстали против красного Кремля. Строго говоря, это было продолжением крестьянской войны с большевизмом, начавшейся на Тамбовщине еще в 1918 г. Это была наша Залесская Вандея.

В течение целого года Совдепия, правопреемницей которой провозглашает себя РФ, при помощи артиллерии, авиации и отравляющих газов подавляла русское национально-освободительное восстание.

Далее

Алексей Широпаев. Великий перелом

Опыт альтернативной историософии

…Не слушая голоса крови родной,
Вы скажете: «Станем к варягам спиной,
Лицом повернемся к обдорам!».
А.К. Толстой

Пожалуй, только для русского народа далекое историческое прошлое столь актуально. Когда-то Иван Солоневич горько сожалел, что русским антикоммунистам не довелось довоевать в гражданскую войну. В действительности, вся наша история, начиная с ХIII века – «недовоевана». Ее счета не закрыты. Она взывает к переосмыслению и действию, к великой информационной войне за новые смыслы (собственно, национал-демократический проект – это, прежде всего, выстраивание новой, подлинно русской смысловой парадигмы).

Когда-то Виктор Суворов писал в предисловии к своему «Ледоколу», что этой книгой он выбивает из-под Совка его последний миф – миф о «великой победе», подобно тому, как выбивают табуретку из-под ног приговоренного к повешению. Так вот: пора выбить табуретку мифологем из-под Российского государства, раз и навсегда противопоставив Русь России, русских – империи.

Мой очерк - о нашем ХIII столетии. Все наши беды – оттуда. Именно тогда, на пепелище свободной Руси, были заложены основы чудовищной державы, ставшей исторической ловушкой для нас, русских, и в которой мы существуем до сих пор. Это государство-монстр сначала называлось Золотая Орда, потом – Россия, затем – СССР, потом опять – Россия. Оно меняло имена, но не меняло своей сути, всегда оставаясь в отношении русского народа системой Отчуждения и Тягла. Середина рокового ХIII столетия – это время Великого Перелома русской исторической судьбы, в сравнении с которым так же именуемая сталинская коллективизация – всего лишь игрушки. И если Сталиным этого первого Великого Перелома был, конечно, Батый, то Кагановичем – Александр Невский.

Далее