Максим "Тесак" Марцинкевич: «Мы расскажем людям правду!»

Известные события в его жизни исключили на некоторое время возможность общения и обмена мнениями. Сейчас Максим "Тесак" Марцинкевич на свободе, его имя снова на слуху, к его мнению опять прислушиваются. Несмотря на то, что многие в настоящий момент примеривают на себя титул «лидеров националистов», как показали последние события, связанные с голосованием накануне митинга 24 декабря, большинство по-прежнему ориентируется на авторитетных героев. В интернет-голосовании Тесак занял второе место, «особо не напрягаясь», однако к выступлению на проспекте Сахарова допущен не был – и вся процедура потеряла свою актуальность, «демократичность», превратившись в дешевую оперетту.
С Максимом мы встретились в одном из московских кафе, он в отличной форме, откровенен и остроумен, никого не боится и полон оптимизма. Он открыт для общения, полон энергии и новых идей. Пусть наши взгляды существенно расходятся, но его оригинальный взгляд на современную политическую жизнь не может оставить равнодушным.

- Максим, проведя более чем три года в «местах не столь отдаленных», что ты почувствовал, выйдя на свободу? Что изменилось, какие изменения ты отметил для себя в первую очередь? Твои впечатления?

- Первые впечатления банальны, наверное – радость от ощущения свободы. Яркие краски, свежий воздух, девчонки и т.п. Потом я стал много читать, поглощать информацию, общаться с друзьями и пришел к выводу, который уже напрашивался – не осталось ни одной националистической организации, которой люди бы могли доверять. Заметно изменилась риторика – от максимальных целей прихода к власти отказались практически все. Речь может идти о правозащитной тематике, абстрактной справедливости, о занятии некой «определенной ниши»… короче, попса какая-то. С другой стороны, очевидно, что режим стал жестче, и наказание за «слово» теперь уже не является чем-то из ряда вон выходящим. Это надо учитывать. И обратно на зону как-то не хочется. Так что «экстремизм» сегодня не в моде. Надо быть интеллигентным и мирным, надо исправляться. Многие считают, что в моем случае это невозможно – «Да ладно Тесак, ты же отморозь, давай нас не путай!»

- Странная реакция. В нашем представлении ты был в первую очередь авангардным субкультурщиком, талантливым парнем, который вывел правую пропаганду на иной качественный уровень. Настоящей сенсацией стал сайт Формат-18. Как родилась эта задумка? И как тебе удалось выдерживать довольно высокий стандарт качества этих роликов? Ты вообще где-то специально учился режиссуре?

- Нет, никогда. По образованию я инженер-конструктор, даже несколько лет поработал по специальности. И параллельно снимал видео, этакое хобби. Потом вспышка в мозгу, я понял, что из этого увлечения может выйти прикольный пропагандистский продукт, особенно на фоне общей убогости правого пиара. Так дело и пошло.

Далее

Радио Liberty News: «Расшифрованный самописец» с Ильей Лазаренко

Расшифрованный самописец: «Национализм и демократия. Новая повестка»

Собеседником Марка Фейгина в этом выпуске «Расшифрованного самописца» был Илья Викторович Лазаренко, сопредседатель общественно-политического движения Национал-демократический альянс, один из главных новаторов идеологического направления «русский нацдем». Между событиями 4 ноября, связанными с проведением РУССКОГО МАРША, и предстоящими 4 декабря «путинскими выборами»; поговорим о европейской судьбе России, национальной государственности и будущем русского федерализма. Поделиться Tweet0Share to FBВ [...]
Прочитать целиком

© Радио Liberty News

Далее

Джеффри Хоскинг: интервью Нацдем. инфо

Nazdem.info публикует интервью профессора Лондонского Университета, академика Королевской Академии Великобритании Джеффри Хоскинга, данное им лондонскому координатору НДА.

- Спасибо, что выделили время для нашего интервью, профессор Хоскинг. Первый вопрос, который нас интересует - взаимоотношения общества и государства в России. Обычно эти константы наиболее часто используются экспертами для оценки социально-исторических процессов.

- Я бы расширил границы определений: народ, общество и государство, как правило, являются ведущими акторами на политической сцене. Их вес и участие, разумеется, могут различаться, но основной анализ все равно вращается вокруг данных величин. И особенность России состоит как раз в дезинтеграции этих общественных субстратов, их атомарном существовании на протяжении практически всего исторического периода существования страны. С одной стороны, традиционная русская община, обладавшая собственным укладом, традициями, определенными политическими и экономическими привилегиями. Жившая по принципу «до бога высоко, до царя далеко». С другой, ярко выраженный централизм властных элит, насаждаемый нередко огнем и мечом. Наконец, с третьей стороны, общественное сознание, интеллигенция, проявившая себя впервые отчетливо в 19-м веке. У нее, в свою очередь, был свой взгляд на будущее России, нередко сформулированный под влиянием западноевропейской среды. Связи между этими уровнями были довольно слабыми и не институциональными, а в основном личными. Отсутствие системных коммуникаций между социальными группами ощутимо проявляется на протяжении всей российской истории, в том числе и в настоящий момент.

- Можно сказать, что подобная раздвоенность (или даже «расстроенность») лежала в основе вечной русской диллемы: кто мы - Европа или Азия?

- Отчасти, поскольку проблема носит комплексный характер. Одним из первых, кто пытался преодолеть двойственность российского общества, был Петр Первый, но его реформы нередко имели парадоксальный итог. Например, он создал современную армию, но одновременно укреплял крепостничество. Вдохновлялся европейской просвещенностью, но многие преобразования осуществлял варварскими методами. Т.е. отчужденность между властью и народом при Петре только выросла. Опять же, он смог скорректировать символизм российской государственности, обширно заимствовав европейскую риторику и стилистику, начиная с отказа от традиционного царского титула в пользу императорского. Для русского сознания, чутко реагирующего на внешнюю атрибутику и публичные сигналы власти, это был весомый аргумент.
Пушкин очень хорошо в «Медном всаднике» отразил дуализм петровских реформ на примере отношения к Петербургу и ко всей имперской системе. Евгений любит стройную, красивую, элегантную столицу, но одновременно столица находится в «гиблом» месте: в потопе он теряет свою возлюбленную, потом сам убегает от грозного императора и в итоге кончает жизнь самоубийством...

Далее

А.Галицкий: Понятие “националист” не тождественно понятию “неонацист”

В начале июля в Израиль прибудет группа представителей российских общественно-политических движений, костяк которой составят представители Национал - Демократического Альянса (НДА). Nazdem.info публикует телефонную беседу между редакцией “7канала” и пресс-секретарем НДА, Александром Галицким, которая состоялась в рамках подготовки к этому визиту.

Александр Галицкий: Нынешняя российская власть, пытаясь легитимизировать своё правление в условиях расползающегося в их руках государства, разыгрывает карту былого "величия", давая гражданам плацебо, призванное заглушить боль и неврозы, вызванные совершенно кафкианскими событиями, происходящими сегодня в России.

Один из таких мифов - обособленность России от Европы, даже отрицание европейской истории России. Это имеет и свой практический смысл - если начать более лояльно относиться к европейскому укладу, более свободной и более независимой жизни, то незамедлительно последуют вопросы о несправедливом устройстве Российской Федерации, люди начнут спрашивать обо всех её перекосах в общественной, политической и социальной жизни. Так что изолировать обычных граждан от "тлетворного влияния Запада" - первейшая задача власти в РФ.

Далее

Фёдор Крашенинников: «Регионализм в России – единственный путь к демократии»

Nazdem.info продолжает серию интервью с российскими политиками и писателями, журналистами и интеллектуалами. Мы публикуем интервью с политологом, публицистом и уральским общественным деятелем, президентом Института развития и модернизации общественных связей Федором Крашенинниковым.

Федор Крашенинников: "Урал – это очень антиимперская часть России. Все важнейшие для имперской геополитики регионы находятся на изрядном расстоянии от нас. Нам непонятна вся эта истерика вокруг Кавказа, к примеру. Или вокруг Украины и Прибалтики. К сожалению, пока у нас и либералы, и коммунисты, и националисты во многом остаются фанатиками унитарного государства. Будущее же России - федерация сильных и самостоятельных регионов.

...Идея европейского просвещенного либерального национализма должна, наконец, занять свое место среди основных идеологем общества. К сожалению, долгие годы национализм в нашей стране был частью имперского шовинистического комплекса идей, густо замешанного на авторитаризме и тоталитаризме. Я бы точно не хотел видеть в составе того государства, где я буду жить, республики Северного Кавказа. Я лично нигде и никогда не давал согласия, чтоб хоть копейка из моих денег, отданных государству, ушла на подъем уровня жизни в Чечне или Ингушетии".

Далее

Алексей Широпаев: Интервью редакции ИНД "ДОМ ДАВИДА"

Nazdem.info публикует интервью Сопредседателя Национал-Демократического Альянса Алексея Широпаева редакции сайта Израильского национального движения "ДОМ ДАВИДА"

Алексей Широпаев: "Далеко не все русские националисты понимают опасность экспансии исламизма. Многие из них по-прежнему пребывают во власти инерции, заданной на заре 90-х годов патриотическими идеологами, хотевшими «поженить» русских и ислам. Однако постепенно ситуация меняется. Этому способствует и своего рода «наглядная агитация» - например, неуклонное превращение Москвы в эдакий Москвабад. Видя это, вменяемые люди начинают понимать, что у русского национализма лишь один верный путь – вместе с Западом, частью которого является и Израиль, находящийся на переднем крае противостояния Севера и Юга.

Сохранить русскую идентичность в России возможно лишь путём создания русских республик, где русские были бы хозяевами в своём доме. Мы верим в успех, поскольку всё больше тех, кто понимает, что интересы русских и интересы евразийской империи – это отнюдь не одно и то же. Полагаю, возможны позитивные изменения и в Европе, где очевиден рост популярности право-либеральных и национал-демократических партий."

Далее

Валерий Соловей: «Национализм победит только в союзе с идеей демократии…»

Продолжаем серию интервью Nazdem.info с российскими политиками и писателями, общественными деятелями и интеллектуалами. Мы публикуем интервью с историком Валерием Соловьем.

Валерий Соловей – доктор исторических наук, профессор МГИМО, работал в РАН и «Горбачев-фонде», является автором множества статей и нескольких нашумевших книг о русской истории. Последняя из них, «Несостоявшаяся революция», которую Валерий Дмитриевич написал в соавторстве со своей сестрой Татьяной Соловей, профессором исторического факультета МГУ, посвящена истории русского национализма и получила большой резонанс не только среди широкой читательской аудитории, но и среди самих русских националистов. «Содержание книги удачно совпало с общественной потребностью», считает Соловей, с потребностью осмыслить ошибки прошлого и выработать новое видение будущего России и русских.
Мы побеседовали с историком и о современном русском национализме, и о современной ситуации в России.

- Валерий Дмитриевич, Вы много занимались историей русского национального движения. А как можно охарактеризовать его нынешнее состояние, о каких тенденциях тут можно говорить?

- На сегодняшний день русский национализм осознал необходимость радикальных изменений, но сам процесс этих изменений не завершился, а значит, русский национализм еще не трансформировался в новое качество. Русское движение находится в состоянии затянувшегося перехода. Очевиднее стала демократическая и правозащитная тенденция в русском национализме, становится понятно, что русский национализм объективно превращается в важную часть гражданского общества, ведь он возник независимо от государства и в некотором смысле ему противостоит.

Далее

Владимир Буковский: «В России государство не сложилось…»

Nazdem.info продолжает серию интервью с российскими и зарубежными политиками и писателями, общественными деятелями и интеллектуалами. Мы публикуем интервью с известным диссидентом Владимиром Буковским.


Владимир Буковский: "Сейчас российское государство просто нежизнеспособно. Общая его структура аморфна. Кремль думает, что он чем-то управляет, но реально он управляет только Кремлем. А что они в Кремле сделают с тем, если завтра Дальний Восток объявит себя Дальневосточной Республикой? Очень расширилась география движения сопротивления. Раньше протесты были только в крупных центрах, а сейчас люди спонтанно выходят на митинги и в небольших городах. Заставить людей пойти на митинг невозможно, значит, они сами этого хотят."

Далее

Константин Крылов: «Лучшие демократы получаются из бывших фашистов…»

Nazdem.info начинает серию интервью с российскими и зарубежными политиками и писателями, общественными деятелями и интеллектуалами. Первым мы публикуем интервью с Константином Крыловым, главным редактором сайта АПН и журнала «Вопросы национализма".

Константин Крылов:"Чистый национализм считает, что государство – ценность вторичная. Страна существует для народа, а не народ для страны. Россия для русских, а не русские для России. Русским не нужна даже самая процветающая Россия, если они в ней будут угнетены, лишены прав, подчинены другим народам. Просто – не нужна. Такой «России» лучше умереть, чтобы не мучиться самой и не мучить русских.

Наша задача — национально-освободительная борьба. Русское движение является национально-освободительным в классическом смысле этого слова, каким оно было в Чехии, в Польше, в странах Третьего мира. Но ведется она не против внешней силы, а против внутренней..."

Далее